P.
Carlos Cardó SJ
Lienzo
de la Ascensión, óleo sobre lienzo de Juan Niño de Guevara (1665-1670),
Catedral de Málaga, España
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En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Ahora me voy al que me envió, y ninguno de ustedes me pregunta: '¿A dónde vas?'. Pero al decirles esto, ustedes se han entristecido. Sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Paráclito no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo enviaré. Y cuando él venga, probará al mundo dónde está el pecado, dónde está la justicia y cuál es el juicio. El pecado está en no haber creído en mí. La justicia, en que yo me voy al Padre y ustedes ya no me verán. Y el juicio, en que el Príncipe de este mundo ya ha sido condenado."
Jesús retorna a su Padre. Se cumple el designio trazado desde
antiguo por Dios en favor de la humanidad. Toda la visión que tiene San Juan en
su evangelio acerca del significado y obra de Jesucristo se desarrolla como un
movimiento o dinamismo de descenso y ascenso. La vuelta al Padre es culminación
de la revelación y glorificación final del Hijo.
Queda en claro también que los discípulos se llenan de tristeza
ante la partida de su Maestro, y Él se lo hace ver: La tristeza se ha apoderado de ustedes. No comprenden el sentido de
su retorno al Padre, que inaugura su nueva forma de existencia. Si antes Jesús
estuvo con ellos, en adelante estará en ellos. Pero eso lo entenderán después;
ahora sólo experimentan un sentimiento de orfandad.
La partida física de Jesús es condición para su permanencia
continua en el Espíritu. Por eso les dice: les
conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Espíritu Consolador no vendrá
a ustedes; pero si me voy, lo enviaré. En el Espíritu, por la fe y el amor
que Él pondrá en sus corazones, ellos podrán distinguir y apreciar su nueva
forma de existencia. Jesús se les hará presente por el Espíritu y ellos sabrán
discernir su presencia en los signos que ese mismo Espíritu les hará sentir en
su interior: alegría y paz, consuelo y fortaleza, claridad y sentido de lo que
agrada a Dios. De ese modo, la vuelta de Jesús al Padre no deja huérfanos a los
que lo siguen.
El Espíritu es el amor que une al Padre y al Hijo y que se
desborda hasta nosotros y nos abraza. Procede de ambos y es el mismo ser divino
que viene a nosotros como el don por excelencia del Hijo.
Así, el Espíritu Santo nos hace partícipes de su divinidad.
La tentación del cristiano es percibir el tiempo presente, que ya
no es el tiempo de la presencia física del Señor, ni el de su segunda venida en
gloria, como si fuera un tiempo pobre, vacío de los bienes que Jesús ofreció
mientras vivió en Palestina. Pero el hecho es que todos esos bienes de entonces
siguen disponibles para nosotros hoy por medio del Espíritu, que permite estar
en una comunión con Cristo más íntima aún que la que tuvieron sus
contemporáneos.
El evangelio hace ver así mismo que otra de las funciones que el
Espíritu Santo ejercerá en favor nuestro es la de hacernos capaces de discernir
bien lo que es de Cristo y lo que se le opone. Da testimonio de Cristo frente
al mundo. Inculca la sabiduría necesaria para no dejarse engañar. Hace
distinguir lo falso que es el modo de vida que el mundo ofrece como felicidad y
éxito. Eso es lo que en el lenguaje de San Juan significa convencer al mundo con
relación al pecado, a la justicia y al juicio. Convencer significa “acusar”, poner de manifiesto el error del
mundo.
En
lo referente al pecado porque no creen en mí. El
mundo y los que son del mundo rechazan el amor de Dios manifestado en Jesús.
Cerrándose en sí mismos, no pueden actuar conforme al amor. El Espíritu Santo
hace ver el pecado que esclaviza y daña al ser humano casi siempre bajo
apariencia de bien, pero en realidad ofreciendo valores vanos e inconsistentes.
En
lo referente a la justicia: El Espíritu hace obrar a los
discípulos conforme a la justicia y no deja que se dobleguen ante el mundo, por
más que éste pugnará por hacerles seguir sus dictámenes, proyectos y atractivos
como si fueran lo acertado y lo más conveniente. Así, pues, pone de manifiesto quién
tiene la razón.
Y
en lo referente al juicio. Obrando conforme al Espíritu de
Jesús, los discípulos atraerán contra sí el odio del mundo que los juzgará;
pero, en realidad, serán ellos los que lo juzgarán y el mundo resultará
condenado. El Espíritu hará ver que Dios condena el pecado pero salva al pecador.
En resumen, el Espíritu Santo nos capacita para ver el error del
mundo, para denunciar el pecado y, a la vez, para captar y anunciar lo que es
justo. Libera del mal y muestra el plan salvador de Dios.
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