P. Carlos Cardó SJ
Escuchen, pues, lo que pasará entonces en el Reino de los Cielos. Diez jóvenes salieron con sus lámparas para salir al encuentro del novio. Cinco de ellas eran descuidadas y las otras cinco precavidas. Las descuidadas tomaron sus lámparas como estaban, sin llevar más aceite consigo. Las precavidas, en cambio, junto con las lámparas, llevaron sus botellas de aceite. Como el novio se demoraba en llegar, se adormecieron todas y al fin se quedaron dormidas. Al llegar la medianoche, se oyó un gritó: «¡Viene el novio, salgan a su encuentro!» Todas las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas. Entonces las descuidadas dijeron a las precavidas: «Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando.» Las precavidas dijeron: «No habría bastante para ustedes y para nosotras; vayan mejor a donde lo venden, y compren para ustedes.» Mientras fueron a comprar el aceite, llegó el novio; las que estaban listas entraron con él a la fiesta de las bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras jóvenes y llamaron: «Señor, Señor, ábrenos». Pero él respondió: «En verdad, se lo digo: no las conozco».
Por tanto, estén despiertos, porque no saben el día ni la hora.
Esta parábola recoge el
ceremonial típico de las bodas de Palestina
en tiempos de Jesús. Al caer la tarde, la novia, con traje de gala y corona, esperaba
al novio en casa de sus padres, en compañía de una corte de muchachas que
llevaban lámparas encendidas en sus manos. Solían ser lámparas de aceite, de
llama tenue que había que proteger del viento. Con la llegada del novio comenzaba
la fiesta que duraba varios días. Al final, el cortejo de las muchachas acompañaba
a la pareja a su nueva casa. Después de cantar himnos y plegarias, se les
dejaba para que dieran inicio a su vida de esposos.
La Biblia es el libro del amor de Dios por la humanidad. Para
describirlo, emplea frecuentemente el símbolo de la unión conyugal. Dios es el
esposo de Israel, que representa a toda la humanidad. De comienzo a fin, pero
sobre todo en las más bellas páginas poéticas del Cantar, de Isaías y de Jeremías,
la Biblia nos llena de admiración ante la pasión de Dios por cada una de sus
criaturas: tú vales mucho para mí y yo te
amo (Is 43, 4).
De esta experiencia del amor de Dios, brota la actitud de búsqueda
de su presencia, que se expresa en la metáfora del salir a su encuentro: estar
despiertos y disponibles para recibir al
Señor, alimentar la fe y no dejar que se apague, pues no
sabemos cuándo será aquel día.
Jesús nos hacer ver que el encuentro con Dios se realiza en lo
cotidiano, y que es en la vida de todos los días donde se decide el futuro en
términos de estar con Él, o estar lejos de Él. San Pablo, por su parte, insiste
en la idea de que la fe ilumina la realidad que vivimos y mueve a responsabilidad,
no permite el sueño de la pasividad, nos despierta: La noche está avanzada y el día se acerca; despojémonos de las obras de
las tinieblas y revistámonos de las armas de la luz… Revístanse de Jesucristo
(Rom 13, 11-14).
La parábola trae esta advertencia. Las personas previsoras,
representadas en las muchachas prudentes que mantienen sus lámparas bien
preparadas, se muestran atentas a las llamadas del Señor, se guían por las
inspiraciones de su Espíritu, Espíritu del amor, y gastan sus vidas sirviendo a
los demás. Las jóvenes descuidadas, en cambio, no cumplen las exigencias del
amor, no buscan al Señor ni lo reconocen cuando pasa a su lado. Sus vidas son
un vaso vacío, lleno de frivolidad y egoísmo, sin amor. En vez de acercarse al
Señor, se alejan, hasta ya no oír su voz. Por eso, él les dirá: ¡No
las conozco!, manifestando con estas palabras la respuesta que ellas mismas
le han dado. El final no es otra cosa que lo que se ha venido dando en lo cotidiano.
Por tanto, estén preparados, porque no saben ni el día ni la hora, es
la conclusión de la parábola. Jesús nos la dice no para meternos miedo respecto
al futuro, sino para que seamos responsables del presente. Si el Señor nos
habla con palabras graves de la posibilidad de echar a perder la vida, si con
tanta insistencia advierte en su evangelio que hay trigo y cizaña, peces diversos,
invitados con traje de bodas o sin él, criados buenos y malos, no es para que
le temamos, sino para que asimilemos de manera más decidida sus enseñanzas.
Porque nos ama, no quiere que se eche a perder ninguno de los que
el Padre le ha dado. Porque la vida es un regalo precioso que debemos cuidar,
Jesús nos advierte: ¡Estén preparados! Es como si nos dijese: No juegues con tu
vida, ¡vale tanto para mí! Mira, ahora se te concede adquirir el aceite
necesario para que toda tu persona brille con la luz verdadera que ni la muerte
podrá extinguir. Contemplar al Señor es
quedar radiantes, dice el Salmo 32.
La voz que anuncia: ¡Ya llega el esposo, salgan a su encuentro!,
nos mueve a examinar si estamos con las lámparas encendidas aguardando y
sirviendo al Señor. Discernir sus incesantes venidas y estar vigilantes para el
encuentro definitivo significa compromiso efectivo, práctica de la fe. Lo
contrario es llevar en las manos lámparas sin aceite; su pequeña luz se apagará.
Si buscamos incesantemente al Señor, Él no nos ocultará su rostro. Como afirmó
Blas Pascal desde una vivencia muy agustiniana, el Señor nos dirá: “Consuélate,
tú no me buscarías si tú no me hubieses encontrado”.
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